مدخل إلى التراث العربي الإسلامي

مدخل إلى التراث العربي الإسلامي

لكلِّ أمة من الأمم جذور متأصلة في كيانها اصطُلح على تسميتها بالتراث. وقد استقرَّ في تاريخ الحضارات جميعًا أن التراث أحد جملة من الأعمدة تقوم بعبء تأسيس النهضة، ومن أجل ذلك عُنيَتْ كلُّ أمة بما تعتقد أنه مرجعية مؤسِّسة لها، فالأمم بماضيها قبل أن تكون بحاضرها؛ فمن هذا الماضي تستمد وجودها، وبالحفاظ عليه يكون بقاؤها متميزة، وفي رحابه تعيش قوية بكيانها ومقوماتها.......

مأساة التاريخ وعزلة المؤرخ

مأساة التاريخ وعزلة المؤرخ

المقولة المأثورة أن "التاريخ أبو العلوم" والتي تتردد على ألسنة المشتغلين بالتاريخ ليل نهار دعتني إلى سؤال بعضهم: لماذا تعتقدون أن التاريخ هو أبو العلوم؟ وأطرف إجابة حصلت عليها في هذا الصدد قول زميل: "لأنك يمكن أن تبحث في تاريخ الفيزياء وكذلك تاريخ الكيمياء ولكنك لا تستطيع أن تبحث في شيء عنوانه كيمياء التاريخ أو فيزياء التاريخ! هذه أذكى إجابة حصلت عليها ربما لهذا علقت بذهني.......

لعبة الأرقام:قراءة في تقرير مركز "بيو" للتعددية الدينية في العالم.

لعبة الأرقام:قراءة في تقرير مركز "بيو" للتعددية الدينية في العالم.

أصدر مركز الأبحاث الأمريكي "بيو" تقريره الأخير حول التعددية الدينية في العالم، وذلك بتاريخ الرابع من أبريل 2014م؛ وهو التقرير الذي حاول قراءة التنوع الديني بشكل مفصل في كل بلدان العالم. وركز التقرير على خمسة أديان عالمية معترف بها على نطاق واسع، وهي: الإسلام والمسيحية واليهودية والبوذية والهندوسية، حيث يمثل معتنقو هذه الديانات الخمس نحو ثلاثة أرباع سكان العالم. أما ما تبقى من سكان العالم، فقد دمجهم التقرير في ثلاث مجموعات .......

المُنقَّبة.. آخَــرًا!

المُنقَّبة.. آخَــرًا!

وُجِد مفهوم الآخر في ثقافات قديمة ومعاصرة، لكنه لم يتحول إلى مصطلح إلا في الفكر الأوروبي الحديث. وقد ورد مصطلح الآخر بمعان متعددة لدى عدد من المفكرين في الفلسفة والعلوم الاجتماعية والإنسانية كجان بول سارتر وميشيل فوكو وإيمانويل ليفانس وجاك دريدا وجاك لاكان، واستخدم المصطلح في الدراسات النفسية والأنثروبولوجية والاجتماعية والنقدية فجرى توظيفه في النقد النسوي والنقد ما بعد الاستعماري.......

مفهوم الثقافة بين الفكرين الغربي والعربي  (3)

مفهوم الثقافة بين الفكرين الغربي والعربي (3)

إن البحث عن رؤية معرفية للثقافة كنظرية تأسيسية بديلة لهذا المفهوم في العلوم الاجتماعية، واستيضاح إن كانت صالحة لأن تكون كذلك أم لا يحتاج منا أولا إلى بحث نظري متسلسل حول حضور هذه المقاربة في الكتابات الفكرية العربية المعاصرة، وتبيان مدلولاتها وتحديد حقولها وحدودها المعرفية.......

ما معيار العلمية؟ تحليل نقدي لأطروحة كارل بوبر

ما معيار العلمية؟ تحليل نقدي لأطروحة كارل بوبر

يَعُدُّ كثير من الباحثين كارل بوبر أكبر فلاسفة العلم في القرن العشرين، وهذا الوصف في نظري لا يخلو من مبالغة ، لكن إذا أنقصنا منه مقدار المبالغة فإن الباقي يكفي لأن يشير إلى حقيقة لا مراء فيها ولا جدال، وهي مكانة كارل بوبر في أبحاث فلسفة العلوم، وفرادة طرحه في تحديد دلالة العلم ومعيار تمييزه. لقد عاش كارل بوبر السنوات الأولى لنشأة حلقة فيينا، تلك الحلقة التي تأسست حول موريس شليك. ومن الملاحظ أن ثمة شرطًا تاريخيًا غالبًا ما يغيب في الدراسات المتناولة لهذه الجماعة.......

مفهوم الثقافة بين الفكرين الغربي والعربي  (2)

مفهوم الثقافة بين الفكرين الغربي والعربي (2)

لا يمكن لأي باحث الإدعاء بالإلمام بجميع التعاريف الموضوعة لمفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية، فقد أورد "كوبير وكلوكهون" في كتابهما الموسوعي: " الثقافة: عرض نقدي للمفاهيم والتعريفات" الذي صدر سنة 1952 ما لا يقل عن 164 تعريفا للثقافة، تراوحت بين السلوك المتعلم والمعرفة المتحصلة من احتكاك الفرد مع المحيط والقيم الواقعية أو المثالية التي يحملها فرد أو جماعة ما.......