الدراسات والابحاث

طرائق الأصوليين في القول بعمومية الشريعة

1

فإن الله تعالى قد ختم بمحمد صلى الله عليه وسلم رسلَه وأنبياءَه، وختم برسالته الرسالات، وجعل كتابه الذي أوحاه إليه مصدقاً للكتب قبله ومهيمناً عليها، حتم لازم إلى يوم القيامة، هذه جملة محكمة لا إشكال فيها، .....

عناية المحدّثين بنقد متن الحديث النّبوي

1

تمثّل الفترة الممتدة من بداية القرن الثاني إلى بداية القرن الرابع للهجرة العصر الذهبي للسنّة النبويّة، وفيه جُمعت المتون ودُوّنت في مصنّفات، وبرز علم العلل والجرح والتعديل وغيرها من علوم الحديث، وسطعَ نجم الكثير من الرّجال الذين تخصّصوا في نقد الأحاديث مثل؛ شعبة بن الحجاج (ت160هـ) وسفيان الثوري (ت161هـ) ومالك بن أنس .......

الخلاف بين السنة والشيعة في القرن العشرين على تحريف القرآن الكريم

1

إنَّ التساؤل عمَّا إذا وما قد يكون قدر تحريف النص القرآني الذي بين أيدينا قد شكل واحدة من أهم نقاط الخلاف بين علماء الكلام السنة والشيعة خلال القرون الأولى للفكر الإسلامي.

سؤال المنهج في التراث العربي الإسلامي

1

شكل المنهج حضورًا متميزًا في التراث العربي الإسلامي عامة، باعتبار أنَّ المنهج هو السبيل في البحث، والطريق في المعرفة ومفتاح العلوم، وهو أساس كل فكر، وركن كل دراسة، وعماد كل بحث يهدف إلى تقييد مستعمليه، ومد مستخدميه بالطرق الصحيحة، وإلزامهم بالمسالك السديدة القويمة في تحصيل واكتساب المعرفة.

كتاب «المحنة: بحث في جدلية الديني والسياسي» عرض ونقد (1/2)

1

إنّ كائنة محنة خلق القرآن من الوقائع المشهودة في التاريخ الإسلامي، منذ بزغت في عهد الخليفة المأمون العباسي (ت 218 هـ) وحتى انقضت برفع الخليفة المتوكل (ت248 هـ) إياها، وبين هذا الوضع والرفع كانت وقائعها على مر عهود ثلاثة من خلفاء بني العباس: المأمون ثم المعتصم (ت 227 هـ) ثم الواثق (ت232هـ) حتى رفعها المتوكل، وهو أمر شغل الناس علماء ومؤرخين وباحثين إلى يوم الناس هذا.

تداخل العلوم في علم أصول الفقه

1

من الظواهر الثقافية والفكرية التي تستوقف الدارس والباحث، والمتابع والقارئ لمسار التراث العربي الإسلامي، في تطوره التاريخي، هو ذلك التداخل القائم بين العلوم التي نشأت في أحضان هذا التراث، وتطورت فيه، حيث إنَّ العلاقة التداخلية، والتكاملية، كانت هي السمة البارزة، والغالبة، والمهيمنة، والحاضرة بين جميع العلوم التي نشأت في أحضان الثقافة العربية الإسلامية ...

القراءة الحداثية للقصة القرآنية من منظور محمد أركون

1

يقول الله تعالى: ﴿وكُلا نَقص عليك من أنباء الرسُل ما نُثبتُ به فُؤادك وجاءك في هذه الحَق ومَوعظة وذكرى للمُومنين. [هود. 119]. يقول محمد أركون: "ينبغي أن نعلم أن القرآن هو خطاب مُتجذر في تاريخ ديناميكي مَحسوس. ونقده للقيمة دائما ديالكتيكي أو جدلي؛ لأنه واجه معارضين ناشطين يرفضون رؤيته للعالم، ........

عوائق الحوار لدى أهل الكتاب

1

الحمد لله كما ينبغي لجلاله وعظيم سلطانه، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم. كثيرة هي الكتابات التي تناولت أدبيات الحوار، وشروط نجاح المناظرة بين الطرفين المختلفين، ونظرًا لكثافة حضور قيمة الحوار في الثقافة الإسلامية المستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية؛ فإنَّ التأسيس النظري للحوار يبدو متكاملًا وقويًّا، .......

طه عبد الرَحمن من نقدِ الحداثة الغربيَة إلى تأسيس حداثة إسلامية

1

ينتمي المفكر العربي طه عبد الرحمن إلى صِنف المفكرين والفلاسفة الذي تركوا أبراجهم العاجية ونزلوا إلى الواقع لمعاينة حياتهم المعيشة وتسخير تفكيرهم فيها، وقدموا خدماتٍ عظام لمجتمعاتهم وأوطانهم بِربطهم بين الفلسفة والواقع. فإذا كان أبو حامد العزالي (1058 - 1111م) قد سخَر جُهدًا يسيرًا في حثِّ الشباب على التحلي بمكارم الأخلاق، وبصحيحِ الدين، في سبيل مواجهة الانحرافات التي سادت في العصر العباسي، ........

البحث الدلالي في علم أصول الفقه

1

تُعدُّ قضية تفسير النص الشرعي من أبرز القضايا المعرفية والمنهجية التي أثارها علماء الأصول في سياق بحوثهم الدلالية واللغوية، وهم يقدمون على بناء منهجية تخص تفسير النص، وتأويله.

12345678910...